文过饰非的典故原文如下:
“文过”出自《论语·子张》:
子夏曰:“小人之过也必文。”
“饰非”出自《庄子·盗跖》:
柳下季曰:“先生言为人父者必能诏其子,为人兄者必能教其弟,若子不听父之诏,弟不受兄之教,虽今先生之辩,将奈之何哉!且跖之为人也,心如涌泉,意如飘风,强足以距敌,辩足以饰非,顺其心则喜,逆其心则怒,易辱人以言。先生必无往。”
综合以上信息,文过饰非这个成语的典故来源于《论语·子张》和《庄子·盗跖》,分别提到“小人之过也必文”和“辩足以饰非”。
文过饰非的典故原文如下:
“文过”出自《论语·子张》:
子夏曰:“小人之过也必文。”
“饰非”出自《庄子·盗跖》:
柳下季曰:“先生言为人父者必能诏其子,为人兄者必能教其弟,若子不听父之诏,弟不受兄之教,虽今先生之辩,将奈之何哉!且跖之为人也,心如涌泉,意如飘风,强足以距敌,辩足以饰非,顺其心则喜,逆其心则怒,易辱人以言。先生必无往。”
综合以上信息,文过饰非这个成语的典故来源于《论语·子张》和《庄子·盗跖》,分别提到“小人之过也必文”和“辩足以饰非”。