“天一生水”的相关出处存在不同说法，综合权威资料整理如下：
一、主要出处
《尚书·洪范》
该句出自《尚书·洪范》中的五行生成理论：“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；天九生金，地十成之。” 这一理论阐述了五行与天地生成的关系，认为水是宇宙间最早生成的物质。
《周易·系辞》
《周易》系辞中虽引用《河》《洛》内容，但“天一生水”并非直接出自《周易》。不过，《周易》的数理体系与河洛文化有密切关联。
二、其他相关理论
《易经》河图说
河图以“十数合五方”构成，北方属水，故有“天一生水，地六成之”的诀窍。但此说法更多是后世对河图数理的解读，并非文献直接记载。
北宋陈抟《河洛理数》
部分文献记载“天一生水”出自陈抟的著作，但此说法缺乏直接文献依据，更多是传说或后世附会。
三、核心思想
“天一生水”强调水作为宇宙生成物质的优先性，与《尚书》的生成论和《周易》的数理体系共同构成中国古代哲学中关于自然规律的基本认知。需注意，《周易》本身并未直接使用此句，而是与河洛文化相互影响。
综上，最权威的出处为《尚书·洪范》，而其他说法多基于对河洛文化的衍生解读。