关于赞美玉石的古诗词，可归纳为以下几类：
一、直接赞颂玉石特质
质地与光泽
“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”（李商隐）以神话意象描绘玉石的温润与神秘；
“夜凉仍含晓潮，晓晖下朦胧霭”（卢照邻《玉石赋》）通过自然现象展现玉石的通透感。
历史与文化象征
“试玉要烧三日满，辨材须待七年期”（白居易）强调玉石鉴别需时，隐喻品德与器物同需长期磨砺；
“王莽谦恭未篡时，周公恐惧流言日”（白居易）以历史典故体现玉石与君子品德的关联。
二、借玉喻指美好品质
品德象征
“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”（白居易）借玉容比喻女子的哀怨与高洁；
“冰清玉洁”（如《玉壶春水赋》）直接以玉石特性喻指人格纯净。
精神品格
“他山之石，可以攻玉”（王之望）以玉石加工过程比喻自我提升；
“风沙磨砺俏玉容，冰晶玉肌飘清韵”（陶渊明《望玉台》）展现玉石历经沧桑仍保持高洁的特质。
三、艺术化场景描写
自然与玉的融合
“临江之畔，璞石无光，千年磨砺，温润有方”（佚名）通过时间维度展现玉石的蜕变；
“雾霞凝后，琼瑞明照中”（陶渊明《望玉台》）营造仙境般的玉器意象。
器物与环境的互动
“细观玉轩吟，一生良苦心。雕琢复雕琢，片玉万黄金”（佚名）以玉器承载人生经历为主题；
“玉碗冰寒滴露华，粉融香雪透轻纱”（王之望）通过触觉与视觉结合描写玉器美感。
注：部分诗句如“沧海月明珠有泪”等虽未直接赞颂玉石，但常被引申为对美好事物易逝的感慨，间接体现玉石的永恒性。