《儒林外史》是由清代小说家吴敬梓创作的章回体长篇小说，全书共五十六回，约四十万字，描写了近两百个人物。小说假托明代，实际反映的是康乾时期科举制度下读书人的功名和生活。以下是一段读书笔记摘抄及赏析：
读书笔记摘抄：
1. 李世民曾说过：“夫以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替，以人为镜，可以知得失。”
2. 《儒林外史》是由清代小说家吴敬梓创作的章回体长篇小说。全书共五十六回，约四十万字，描写了近两百个人物。小说假托明代，实际反映的是康乾时期科举制度下读书人的功名和生活。
3. 青年作家贾飞评价《儒林外史》：“封建社会知识分子升官发财的一本教科书”。从中可以看出在封建体制下，知识分子、乡绅等扭曲的灵魂，同时也控诉科举对人们的毒害。
4. 书中开头出现王冕，有王冕勤奋自学画荷花的故事，和不愿卖画给官员的洁身自好。
5. 中间出现风四老爹，结尾出现四大奇人。他们全是没有社会地位、游离于统治秩序之外的平民百姓。他们的冰清玉洁、古道热肠、淡泊明志，都与丑态百出的儒林和官场形成鲜明对照。
赏析：
《儒林外史》以讽刺的笔触，描绘了封建科举制度下文人墨客的种种丑态，同时也展现了人性的光辉与阴暗。小说通过夸张、对比等手法，将那些为了功名利禄而不择手段的人物形象生动地呈现在读者面前。这种讽刺不仅让人捧腹大笑，更引人深思，让我们看到封建科举制度对人性的扭曲和摧残。
小说中不仅有那些被科举制度腐蚀的文人，更有那些坚守道德底线、追求真理的人物。他们或清贫自守，或淡泊名利，以高尚的品德和卓越的才华赢得了人们的尊敬。这些人物形象的存在，不仅为小说增添了亮点，更让我们看到了人性的光辉。
此外，《儒林外史》还反映了封建社会的种种弊端，如官场的腐败、士人的虚伪、百姓的疾苦等。这些现象在小说中得到了生动的描绘，让我们对那个时代的社会有了更深入的了解。同时，小说也反映了人们对美好生活的向往和追求，以及面对困境时的坚韧和勇气。
总的来说，《儒林外史》是一部充满智慧和力量的作品。它以其独特的讽刺手法和深刻的社会洞察力，让我们看到了人性的光辉与阴暗，也让我们对封建科举制度下的社会有了更深入的认识。