关于《三国演义》中的“三德”和“三杰”，不同文献和解读存在差异，以下是综合整理：
一、三杰的常见说法
天杰—曹操 曹操因挟天子以令诸侯、统一北方等功绩被称为“天杰”；
地杰—孙权
孙权建立东吴政权，稳定江东，被称“地杰”；
人杰—刘备
刘备以仁德著称，先后建立蜀汉，被尊为“人杰”。
另有一种说法将三杰定为 刘备、关羽、张飞，强调其桃园结义的义气。
二、三绝的常见说法
智绝—诸葛亮
诸葛亮以卓越的智慧和谋略闻名，如草船借箭、空城计等；
义绝—关羽
关羽以忠义著称，如过五关斩六将、义释曹操；
奸绝—曹操
曹操因权谋手段和野心被称为“奸绝”。
三、三德的不同解读
赵云的武德、关羽的品德、周瑜的才德
侧重武将与文臣的品德与才能结合；
刘玄德、曹孟德、张翼德
以三位核心人物的代表性品质概括；
刘玄德、曹孟德、张翼德
另一种常见组合，强调仁德、雄才与武勇。
四、关于“最厉害”的争议
由于“三杰”“三绝”“三德”均为后人对历史人物的概括性评价，不同标准下难以直接比较：
能力维度： 诸葛亮（智绝）的智谋、关羽（义绝）的忠义、曹操（奸绝）的权谋可视为顶级； 道德维度
综合影响力：曹操统一北方、刘备建立蜀汉、诸葛亮辅佐晋室，三人的历史作用亦不可小觑。
结论：若以智谋、品德、权谋为评价标准，诸葛亮、关羽、曹操并列最厉害；若以历史影响力或道德楷模为标准，则刘备、关羽更受推崇。不同解读反映了《三国演义》作为文学作品的多元价值。