《端午》唐·文秀 内容：
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
赏析：这首诗简单直白地描述了端午节的起源和人们对此的感慨。诗人以端午节为背景，对屈原的遭遇表示同情，认为尽管千百年来人们都在端午节纪念屈原，但是楚江的水却洗不尽他的冤屈。诗句表达了对忠臣被谤、含冤受屈的深深同情，也反映了诗人对世道不公的愤慨。
《和端午》宋·张耒 内容：
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
赏析：这首诗通过对端午节赛龙舟习俗的描绘，寄托了对屈原的深深怀念。诗人感叹屈原的冤屈深重，忠诚的灵魂一去不复返，只留下了他的《离骚》在世间流传。诗句表达了对屈原的敬仰和对他的悲剧命运的惋惜，也反映了诗人对国家的忠诚和对正义的追求。
《已酉端午》明·贝琼 内容：
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
赏析：此诗开头两句直写端午，言风雨落花天色昏晦，汨罗江上无处可以吊念屈原英灵。后两句借榴花笑我，用渊明自喻，抒发自己政治上的失意和满腹牢骚。“独醒”二字，抒发了志士仁人空怀忧国忧民之心却报国无门的愤懑。
《端午日赐衣》唐·杜甫 内容：
宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。
赏析：这首诗描绘了端午节时，诗人得到皇帝赏赐的衣物，内心充满了感激和荣幸。诗句通过对衣物质地、色泽和触感的细腻描绘，展现了诗人对这份恩赐的珍视和喜爱。同时，这也反映了唐代皇帝对臣子的关怀和恩宠，以及当时的社会风俗和文化氛围。
《浣溪沙·端午》宋·苏轼 内容：
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
赏析：这首词主要描写妇女欢度端午佳节的情景。上片描述她们节日前进行的各种准备，下片刻画她们按照民间风俗，彩线缠玉臂，小符挂云鬟，互致节日的祝贺。全词采用对偶句式，从中能依稀看到一直尽职尽忠地陪伴在词人左右的侍妾朝云的影子。
《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》唐·权德舆 内容：
良辰当五日，偕老祝千年。彩缕同心丽，轻裾映体鲜。寂寥斋画省，款曲擘香笺。更想传觞处，孙孩遍目前。
赏析：唐人有端午节赠物的习俗，不仅在君臣之间，一般社会成员和家人之间也有。权德舆做官需要值班，不能和家人一起过端午，家人就送来了衣服（轻裾）和彩结（彩缕）等节日礼物。
《端午三殿宴群臣探得神字》唐·李隆基 内容：
五月符天数，五音调夏钧。旧来传五日，无事不称神。穴枕通灵气，长丝续命人。四时花竞巧，九子粽争新。方殿临华节，圆宫宴雅臣。进对一言重，遒文六义陈。股肱良足咏，风化可还淳。
赏析：唐代人将五色丝线编织成带，佩在身上，称为“长命缕”或者“续命缕”，所以说“长丝续命人”。而“九子粽”源于九子蒲（一种蒲草），“粽子”又与“种子”谐音，寓意得子，所以用九子蒲叶包裹粽子，表达多子多孙的美好祝愿。
《竞渡诗》唐·卢肇