诸子百家的主张各有其独特之处，以下是它们的主要区别：
儒家
主张：仁政、有教无类、以德化民、克己复礼、民贵君轻、性本善、不违农时等。
核心理念：重视道德伦理教育、人的自身修养，提倡“礼乐”和“仁义”，主张“德治”和“仁政”。
道家
主张：道法自然、清静无为、守雌守柔、以柔克刚、小国寡民、无为而治等。
核心理念：以“道”为核心，认为天道无为，万物自然化生，主张顺应自然，不要过度干预来治理社会。
墨家
主张：兼爱、非攻、尚贤、尚同、节俭、非命等。
核心理念：兼爱即爱人如己，主张天下兼相爱以达到交相利的目的，政治上主张尚贤和非攻，经济上主张强本节用。
法家
主张：以法治国、不别亲疏、不殊贵贱、一断于法、信赏必罚、中央集权等。
核心理念：主张以法律为治国基础，强调法治和制度，提出了一整套的理论和方法，为后来建立的中央集权的秦朝提供了理论依据。
名家
主张：正名实、辩名与实之间的关系，注重逻辑学。
核心理念：通过逻辑原理分析事物，辩的内容多半是与政治实务无关的哲学问题，被冠上“诡辩”的恶名。
阴阳家
主张：阴阳是事物本身具有的正反两种对立和转化的力量，可用以说明事物发展变化的规律。
核心理念：认为阴阳是宇宙万物的基本构成和变化力量，强调阴阳平衡与转化。
农家
主张：独立成一门技术性学科，重视农业生产和技术。
核心理念：专注于农业生产和技术的改进，主张与农家相关的技术和实践。
这些学派在春秋战国时期相互争论、交融，并相互影响，共同构成了中国古代思想的丰富多样性。