但丁的《神曲》从以下几个方面体现出人文主义精神：
歌颂人的价值和尊严
但丁在作品中借奥德修之口说：“人不能像走兽一般活着，应当追求美德和知识。”这种以人为本的思想展现了人文主义的核心价值。
肯定人的积极创造性
《神曲》中，但丁肯定了人的努力能够达到理想的境界，获得最终的成功。尽管人也会犯错和犯罪，但他并没有像莎士比亚那样直接称赞人是“宇宙的精华，万物的灵长”，而是强调了人的积极创造性。
表达爱国主义精神
《神曲》中体现了诗人热爱祖国、热爱民族的爱国主义精神。但丁把拯救祖国、统一意大利的希望寄托在“好皇帝”身上，寄托在人们的道德完善上。这种鲜明的爱国主义政治要求，顺应了历史发展的潮流，具有极大的进步意义。
强调人的道德完善
但丁认为，要使一个国家永远处于和平与统一之中，还必须有赖于全体人民精神道德的完善。为此，他还特意设置了游三界的过程，表明人类经过苦难的折磨和考验的净化，最终可以达到真理和真善的境界。
艺术手法上的创新
《神曲》不仅在思想内容上体现了人文主义精神，而且在艺术手法上也显示了过渡期的特性，具有双重性。它采用了中世纪最常用的手法——幻梦旅行故事的形式，并运用了象征的手法，把人物的特征完整无疑地表露了出来。
对宗教神学的批判
《神曲》中对宗教神学的严厉批判和对腐败堕落的教会无情揭露，体现了文艺复兴时期的人文主义精神。但丁通过作品表达了对宗教神学的质疑，并提倡以人为中心的思想。
科学文化与求知欲望
但丁在作品中体现了文艺复兴时期的人文主义精神，主张个性解放，反对中世纪的禁欲主义和宗教观，提倡科学文化，摆脱教会对人们思想的束缚，肯定人权，反对神权。
综上所述，但丁的《神曲》通过歌颂人的价值和尊严、肯定人的积极创造性、表达爱国主义精神、强调人的道德完善、艺术手法上的创新、对宗教神学的批判以及科学文化与求知欲望等多个方面，体现出人文主义精神。