儒法并用的治国主张是指 在治理国家时，同时采用儒家和法家的思想和方法，以道德教化与法律约束相结合。具体来说，儒家注重道德教化和礼仪规范，强调君主以身作则，率先垂范，通过道德的力量来引导百姓，形成良好的社会风气；而法家则主张以法治国，制定严格的法律规章，通过专政权力来保证法律的实施，维护社会秩序和政治稳定。
儒法并用的思想在中国历史上有着悠久的传统，被视为一种有效的治国策略。例如，汉武帝时期的治国方略就是“罢黜百家，独尊儒术”，表面上推崇儒家思想，实际上却是“儒表内法”，即在外宣扬儒家道德，在内实行法家法治。这种做法旨在通过道德的教化作用来引导百姓，同时用法律来约束他们的行为，以达到最佳的治理效果。
在现代社会，儒法并用的治国主张仍然具有重要的现实意义。它强调在依法治国的基础上，加强道德建设，提高全社会的道德水平，从而促进社会的和谐稳定和发展。这种治国策略不仅有助于维护社会秩序，还能在道德和法律的双重约束下，培养公民的良好品德和行为习惯。