《围城》的中心思想是 人生如围城，这个命题在小说中得到了深刻的阐释和探讨。以下是关于《围城》中心思想的详细阐述：
人生如围城
钱钟书在书中多次提到“围城”这个比喻，他认为人生就像一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。这句话揭示了人类因本身认识的局限性，对欲求的向往终究是逃不掉失望的结果。
婚姻与人生的困境
《围城》不仅讨论了婚姻，还涉及了恋爱、职业等人生追求。小说通过主人公方鸿渐的经历，展示了他在婚姻、爱情和职业中的彷徨与失落，进一步强调了人生如围城的哲理。
知识分子在困境中的挣扎
小说中的方鸿渐代表了一大批知识分子，他们面临着自由与责任、个人追求与社会期望之间的两难境地。方鸿渐的挣扎与困惑，反映了那个时代知识分子的普遍生存状态。
对现代社会的批判
《围城》通过幽默而深刻的叙事，揭示了20世纪30、40年代国统区的国政时弊和众生相，包括对上海洋化商埠的腐败堕落、对内地农村的落后闭塞，以及对教育界、知识界的腐败现象的讥讽。
追求与失望的循环
小说中的人物在追求成功和幸福的过程中，往往会陷入一种循环往复的失望和不满。这种循环体现了人生的无常和矛盾，也揭示了人类对美好生活的追求往往伴随着不满足和厌烦。
知识分子的人格与操守
钱钟书通过方鸿渐的形象，强调了知识分子在困境中应保持的基本操守和道德原则。方鸿渐虽然身陷围城中，但他并未放弃对身陷围城时的奋力抗争，体现了知识分子的独立人格和责任感。
综上所述，《围城》的中心思想是通过“围城”这个比喻，深刻探讨了人生的困境、追求与失望、知识分子的人格与操守，以及现代社会中的种种弊端。小说通过幽默而深刻的叙事，引导读者对人生进行哲理性的思考。