墨家的弊端主要包括以下几点：
组织结构过于严格：
墨家有着严格的组织纪律，成员需遵守严苛的规则和艰苦的生活方式，这导致其吸引力有限，难以吸引广泛的追随者。
经济基础不稳定：
墨家的经济来源依赖于成员的捐赠和俸禄，这种模式在国家动荡、战争频繁的年代里难以持续，缺乏稳定性和可靠性。
思想上的超前性与不适应性：
墨家倡导的“兼爱”、“非攻”等理念在当时的社会环境下显得过于理想化，特别是“兼爱”原则要求无差别地对待所有人，这在等级森严的封建社会中难以实现，也与现实的政治需求相冲突。
理论与实践的脱节：
墨家后期虽然在逻辑学和科技方面有所贡献，但这些理论成果未能有效地转化为实际应用，与社会的实际需要脱节。
社会心态的变化：
随着封建制度的巩固，人们更加重视家族和社会秩序，墨家的“无君”“无父”思想被视为异端，与主流价值观格格不入。
过于理想化的政治主张：
墨家主张的“兼爱”“非攻”等理念虽然高尚，但在当时的社会背景下难以实现，且其主张的严格纪律和组织结构使其难以被广大民众所接受。
缺乏有效的约束手段：
墨家虽然提出了一些高尚的理念，但没有一种有效的约束手段来确保这些理念得以实施，导致其在实践中难以取得预期的效果。
组织内部的极端要求：
墨家对追随者的要求非常苛刻，甚至要求他们放弃个人利益，这种极端的要求使得很多人望而却步。
鬼神迷信：
墨家虽然以实用和科学技术著称，但其对鬼神的信仰和迷信也限制了其思想的发展。
缺乏广泛的民众基础：
墨家没有有效地与平民阶层紧密结合，而是试图与新兴的国家机器结合，最终在与官僚体系和儒道等思想的竞争中逐渐衰落。
综上所述，墨家的弊端主要在于其思想上的理想化、组织结构的严格性、经济基础的不稳定、理论与实践的脱节以及社会心态的变化等多方面因素共同作用的结果。