中国传统造物思想的主要观点包括以下几点：
天人合一，物我同一的生态设计观：
这一观点源于《周易》，强调人与自然的和谐发展，即人类与自然界之间的协调统一。它是一种宇宙观、世界观和生态伦理观，追求人与自然的和谐共生，体现生态文明的理念。
美善相乐，文质彬彬的装饰与功能和谐统一的设计观：
荀子认为“美善相乐”是美学的最高境界，追求“美”与“善”的和谐统一。孔子提出“文质彬彬”的观念，强调功能与形式的相互制约和和谐统一。这些观点体现了自然与道德的相互成就，以及人类情感欲望与社会道德规范之间的完美和谐。
器以载道的思想：
“器以载道”强调器物不仅要具备实用性和审美性，更要承载着特定的文化内涵和社会意义。这一思想贯穿于中国传统造物的历史，体现了人们对器物的精神追求和文化价值观的认同。
道法自然的造物原则：
老子在《道德经》中提出“人法地，地法天，天法道，道法自然”，认为人的一切活动都应顺应自然规律。这一思想影响了中国古人在造物活动中顺应自然，不违背自然界的内在规律。
坚而后论工拙的设计理念：
这一理念强调设计者应优先考虑产品的功能性和实用性，而非华丽的外表。李渔提出“坚而后论工拙”，认为坚固是基础，之后才能讨论工艺的精细程度，这一思想对现代设计也有现实指导意义。
礼仪性的造物设计：
中国传统造物设计美学思想中，礼仪性具有独特特征，与实用性和审美性有密切联系。历史上礼制艺术长期占据主导地位，这种礼仪性精神成为传统造物设计的重要影响力量。
这些观点共同构成了中国传统造物思想的丰富内涵，强调人与自然的和谐、功能与形式的统一、精神与文化的传承，以及对美的追求和道德伦理的重视。这些思想不仅对古代造物艺术产生了深远影响，也为现代设计提供了宝贵的启示和指导。