法家思想中的“法”、“术”、“势”三者具有不同的含义和侧重点，但又相互关联、相辅相成。以下是它们之间的主要区别：
法
定义：法指的是国家的法律条文和执行的依据，是治国的基础和根本方针。法家强调以法治国，即通过明确的法律来规范社会行为，确保社会秩序和国家的稳定。
特点：法是公开的、明确的、普遍适用的。它旨在通过法律的强制力来威慑和约束民众，使其遵守社会规范和国家法律。
术
定义：术指的是君王统治的手段和策略，包括政治权术、领导管理艺术以及驾驭臣子的方法。术是不公开的，主要用于处理君臣关系和内部治理。
特点：术的核心在于君主如何运用各种手段和策略来确保自己的权力不受威胁，同时有效地管理和控制臣子，使其忠诚于国家。术可以包括监督、考核、任免官吏等手段，以确保君主权力的稳固。
势
定义：势指的是统治者所具有的权力和威势，包括自然演成的大势和人为创造的政治权威。势是权力和威势的象征，是维护国家统治和实现国家治理的重要保障。
特点：势的核心在于君主权力的集中和威权的维护。通过大权在握、独断专行，确保没有权力制衡和监督，从而维护君权的威严和权威。势可以分为自然之势和人为之势，其中人为之势又包括智慧之势和威严之势。
总结：
法家的“法”、“术”、“势”三者虽然侧重点不同，但都是为实现国家治理而服务的。其中，“法”是治国的基础和依据，“术”是处理君臣关系和内部治理的手段，“势”是维护君主权力和威势的保障。这三者相辅相成，共同构成了法家治国思想的完整体系。